構(gòu)造雕塑
發(fā)布日期:2015-07-23     瀏覽:3037次     文字分類:雕塑知識  

數(shù)年前,一個(gè)溫暖冬日,一位近年走紅的青年雕塑家對我說道:“中國的美術(shù)院校雕塑系實(shí)際上是泥塑系或者說是雕刻系?!贝嗽捵屛矣悬c(diǎn)吃驚,深居京城院校尚不得知,大有不識廬山面目之感,仔細(xì)想來,并非戲言。涉及到此,也感困惑,還有痛苦。

中國當(dāng)下雕塑藝術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)新意識活躍,學(xué)術(shù)活動(dòng)不斷,作品類型多樣。雕塑家們從研究“形體”轉(zhuǎn)向探索“空間”,緊扣影響“空間”要素,從中把握和運(yùn)用雕塑實(shí)體。作品、作者、觀者、環(huán)境、文化、社會等關(guān)系變得異常重要,分析與構(gòu)想、搭配與組合、編排與布局成為新的創(chuàng)造課題,替代原有的構(gòu)思、制作與擺放,疆域得到相應(yīng)拓展,構(gòu)造與雕塑隨之聯(lián)系起來。以往作品大都經(jīng)由雕刻或塑造而成,人們打制石頭或堆積泥塊,產(chǎn)生一定文化形態(tài)。現(xiàn)今,作品也能被構(gòu)造而出,集合各種散落材料,在彼此照應(yīng)下,通過合理安排與處理,制作出雕塑造型。具體來說,構(gòu)造法包含捆綁、疊合、擺放、堆積、編制、粘接、鍛造、焊接等,將雕塑的各個(gè)分支當(dāng)作基本構(gòu)件來進(jìn)行裝配或擺設(shè),改變了由塑造或者雕刻而成就作品的常規(guī)程序,跨越了原有雕塑概念的圈定。制作手法擴(kuò)充了,造型相應(yīng)發(fā)生了變化,就算在最具權(quán)威性的全國美展上,觸碰原有法則底線的“新雕塑”其比例亦愈來愈高,既不“雕”也不“塑”的作品延展開來,客觀上形成了一個(gè)不容忽視的層面。雕塑造型超越傳統(tǒng)形態(tài),超越學(xué)院雕塑教育體系,這是無可言辯的事實(shí)。盡管局面有些良莠混雜,撇開具體某件作品,從整體角度來看,“新雕塑”的產(chǎn)生與發(fā)展有其歷史及社會背景,“新雕塑”更有其自身合理因素。

藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代,這是眾所認(rèn)同之理,藝術(shù)教育也不例外。二十世紀(jì)上、中葉,中國雕塑教育體系引自于法國和前蘇聯(lián)等國家,經(jīng)過易地移植而生根發(fā)芽。多種原因?qū)е拢诒就羵鹘y(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代藝術(shù)研究方面,現(xiàn)行體系有一定局限性,存在著一些不盡人意的狀況,有待進(jìn)一步調(diào)整與完善。今日情形下,社會生活豐富,人們文化水準(zhǔn)提高,新工藝、新材料涌現(xiàn),這一切都沖擊著保守的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。雕塑教育如何適應(yīng)這一變革,歸納新的造型理論顯得迫切起來。盡快補(bǔ)充已經(jīng)出現(xiàn)的方面,有必要深究這門學(xué)科,進(jìn)行細(xì)致梳理,打破一些條框約束,使雕塑造型研究能夠良性起步。

藝術(shù)教育與藝術(shù)創(chuàng)作密不可分,兩者相得益彰。知名創(chuàng)作家基本上集中于院校和研究機(jī)構(gòu),往往集創(chuàng)作家和教育家于一身,他們敏銳于形勢,甚或感到危機(jī)。幾乎所有的院校都開始實(shí)施教育改革,進(jìn)行科目調(diào)整,增加新式課程,諸如:抽象雕塑、金屬焊接、綜合材料、裝置藝術(shù)、實(shí)驗(yàn)性雕塑等等,試圖建構(gòu)起新型的雕塑教育模式。有些院校約請歐美現(xiàn)代藝術(shù)家直接參與教學(xué),有的院校人士堅(jiān)持己見、按兵不動(dòng),寧做觀望角色以待時(shí)日。原因在于,即是教學(xué),就有成果,面對成果,還要分出優(yōu)劣,難題就在于此。教育有著嚴(yán)謹(jǐn)章法,沒有實(shí)施細(xì)則和學(xué)術(shù)規(guī)范,就無法開展正常教學(xué)。美術(shù)態(tài)勢與學(xué)院教育存在階差,一方面造型實(shí)踐頻繁出新,另一方面造型理論相對滯后,對于歷史悠久、涉及面廣、勞作性強(qiáng)的雕塑專業(yè)來說情景更為明顯,接受與擴(kuò)展畢竟需要一個(gè)艱苦過程。

藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)有寬松氛圍,少有清規(guī)戒律;藝術(shù)教學(xué)則應(yīng)有章可循,多有遞進(jìn)步驟。要跟上時(shí)代發(fā)展步伐,就要尋求“新雕塑”導(dǎo)入教學(xué)的理論依據(jù),制定相應(yīng)的操作規(guī)范。抽象雕塑、觀念雕塑、實(shí)驗(yàn)雕塑涉及復(fù)雜多變的思想,金屬焊接和綜合材料著眼于具體材料,前者是一種制作方法,后者是一種行為方式。從藝術(shù)造型角度,提出與雕刻、塑造并行且有所含蓋的“雕塑構(gòu)造”,相對而言,比較務(wù)實(shí)、全面還易成系統(tǒng)。況且,構(gòu)造是二十世紀(jì)歐美各國雕塑造型“突變”的主要表現(xiàn)之一,也是中國傳統(tǒng)雕塑長期延續(xù)的重要特點(diǎn)之一。構(gòu)造雕塑作為東西方文化傳承部分,我們理應(yīng)研究和有得放矢地繼承,用優(yōu)秀作品更佳地服務(wù)人與社會。

原載《雕塑》雜志2007年第2期
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