西洋繪畫的破壞偶像運(yùn)動(dòng)拜占庭帝國的鑲嵌藝術(shù)的發(fā)展是公元六世紀(jì)、七世紀(jì)的時(shí)候。這時(shí),不僅是鑲嵌藝術(shù),而且壁畫技術(shù)、在羊皮紙上畫細(xì)密畫的技術(shù)也發(fā)展起來。但是,從公元七世紀(jì)末期開始,這些藝術(shù)卻突然衰微下去。這是因?yàn)橐跃刻苟”橹行模破鹆艘环N可厭的狂熱的所謂破壞偶像運(yùn)動(dòng)?!盃柕任鹬谱髋枷?!”宗教學(xué)者和僧侶們按照字面來奉行摩西這句話,雕刻中的圓雕,當(dāng)然不必說了,就是線雕、繪畫也遭到禁止。鑲嵌藝術(shù),只是用幾何學(xué)上的線條,作成花紋,這還不要緊;而基督、受難者、動(dòng)物、花,反正作出物體形象、偶像是不行的。于是,藝術(shù)不能不衰落下去。藝術(shù)的天地需要自由廣闊。君士坦丁堡的藝術(shù)家們不屑于在這樣的束縛下從事創(chuàng)作。他們各隨己愿,尋求自由的天地,逃到拉文那、威尼斯、羅馬等地,將鑲嵌藝術(shù)移植到那里。因此,若從結(jié)果來看,破壞偶像運(yùn)動(dòng)也許并不能說完全不好;不過,極為可惜的是,連希臘、羅馬的雕刻、繪畫都慘遭破壞。特別是希臘的雕刻,即所謂“異教神像”,很多都被毀壞。當(dāng)然,熱愛藝術(shù)的人偷偷把這些雕刻埋在地下,保存了下來;但是,成千上萬的雕像都被打成碎末后來,十八、九世紀(jì),開始進(jìn)行古代美術(shù)的發(fā)掘以后,美洛斯的維納斯、勝利女神像等等希臘雕刻,雖然又從地下發(fā)掘出來,被當(dāng)作世界的至寶、藝術(shù)的典范,但為數(shù)甚少。若是沒有這次愚蠢的破壞偶像運(yùn)動(dòng),我們一定會(huì)擁有更多精美的希臘的雕刻。
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