加洛林時(shí)期壁畫所描繪的典型內(nèi)容，是從D.弗洛呂著作中選出的宗教故事人物，明斯特發(fā)現(xiàn)的壁畫中，有耶穌和眾使徒的生平組畫，幾乎無(wú)世俗性壁畫傳世。但有文獻(xiàn)說(shuō)，亞琛王宮中有查理曼在西班牙征戰(zhàn)的畫面，亞琛和泰奧迪爾夫宅邸還有繪著七藝和四季的畫面。在英吉爾海姆的王宮內(nèi)有從亞歷山大到查理曼等一批真實(shí)的歷史人物壁畫像。亞琛王宮教堂天頂?shù)摹兑d和四福音使徒像》可算是最重要的鑲嵌畫，可惜經(jīng)過(guò)了整修。唯一保留原貌的鑲嵌畫是在普雷的熱米尼祈禱室后殿，金和藍(lán)色的背景上，兩旁有天使陪著中間的約柜，上面是上帝之手。

插圖是加洛林美術(shù)中最重要的部分。統(tǒng)治階級(jí)特別是查理曼及繼任的禿頭查理的推崇，使手抄本插圖從湮沒(méi)無(wú)聞的行當(dāng)變成與權(quán)貴們名譽(yù)攸關(guān)的藝術(shù)。起初繪制插圖的中心在東法蘭克，后來(lái)逐漸轉(zhuǎn)向法國(guó)北部的蘭斯和圖爾等處，加上來(lái)自薩爾茨堡、圣加爾和埃希特納赫及其他中心的貴族化影響，8～9世紀(jì)各地流派認(rèn)真復(fù)興古典傳統(tǒng)，共同奠定了細(xì)密畫和手抄本插圖發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)最流行的讀物是福音書，插圖的題材也受教會(huì)限制，幾乎全是表現(xiàn)耶穌及福音使徒的形象。收藏這類作品最多的是斯圖加特和烏得勒支大學(xué)圖書館。插圖裝飾技法也呈現(xiàn)多樣化傾向。一般用蛋清畫，偶爾加金，圣加爾畫派慣于在色彩底上畫墨水素描，蘭斯畫派綜合這兩種方法，10世紀(jì)英格蘭各派也用綜合法。英薩拉畫派的手抄本插圖多作整頁(yè)的首字母圖案。加洛林時(shí)期著名的插圖有《戈德斯卡爾克福音書》(巴黎國(guó)立圖書館)、《達(dá)古爾夫詩(shī)篇》（維也納國(guó)立圖書館）和《亞琛福音書》（亞琛大教堂珍寶室）。

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