桃源洞的景觀介紹桃源洞桃源洞雕塑大門右側(cè)雕塑，由廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院蔣志強(qiáng)教授設(shè)計制作，于2000年5月開始施工，至7月完工。雕塑規(guī)格為寬4米×高3米×厚2米，重達(dá)30噸，兩塊石頭的中央，下部空間象似“桃源洞口”；上部兩塊石頭的夾縫象似“一線天”。作品采用自然石頭為基本造型，與桃源洞的主題呼應(yīng)，玲瓏凸兀的造型，襯出桃源洞的古靈精怪，給桃源洞增添了許多神秘色彩。作品整體的藝術(shù)造型別具匠心，構(gòu)造簡單而又讓人遐想，凌亂而又不失秩序。作品的正面是國家風(fēng)景名勝區(qū)的標(biāo)志，背面鐫刻上桃源洞的簡介，體現(xiàn)了桃源洞獨(dú)特的自然風(fēng)景。桃源洞口特殊地貌形成兩邊懸崖對峙，這條小澗叫桃花澗，從景區(qū)深處流出，我們的游路也將沿著高山峽谷的縫隙向內(nèi)延伸。桃源洞本沒有“洞”，無論是步行，還是泛舟游覽，都給人一種洞口的感覺右壁的懸崖高達(dá)120米，“桃源洞口”四個大字刻在36米高處，是明萬歷年間，辭官回永安的名士陳源湛于公元1605年所題，每字兩米見方。下面小字每字也有50公分見方，是陳源湛寫的一首七律《桃源洞》詩：介破f巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。點(diǎn)岫煙云閑去住，忘機(jī)鷗鳥自沉浮。武陵人遠(yuǎn)桃空在,臨眺躊躇意未休。桃花澗桃花澗流經(jīng)桃源洞、百丈巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，流程3公里，河曲有21處，跌水、急灘也達(dá)20多處，兩岸峭壁夾峙。因古時兩岸長滿桃樹而得名。澗水時寬時窄，時緩時急，玲瓏剔透，迂回莫測。這里冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，四季氣候宜人。沿澗而行，聽著叮叮咚咚的泉聲，隨著路轉(zhuǎn)峰回的變換，使人體驗到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，折折有景，景景翻新。鎖洞橋這座橫跨桃花澗的石拱橋叫鎖洞橋，橋的柱上盛著大桃子，此橋橫貫幽谷，兩岸桃樹成林，頗有幾分詩情畫意，特別是桃花開時，可見小橋流水、桃花夾岸、漂花滿澗，徜徉其間，韻味無窮。原橋系明萬歷年間陳源湛所建，早已損毀，后于1988年重建。橋下有一石頭形似巨龜，把守洞橋，“鎖洞橋”因此得名。觀音大仕殿是古時觀音大仕殿的遺址。殿堂是利用崖壁在熱力風(fēng)化下所形成的凹片狀地形，背崖而建。清丁亥年間，因戰(zhàn)亂遭破壞，現(xiàn)僅存基座。對面就是“香爐峰”。通天亭是通往桃源洞主要景點(diǎn)一線天的一個亭子。其又有一個俗名叫桂花亭，因古時亭子周圍長滿了桂花。路旁這棵“金桂”是農(nóng)歷8月開花，花奇香無比。經(jīng)南京林學(xué)院專家認(rèn)定有300―400年歷史。一線天一道大山裂縫，就象用刀劈出一樣，絕壁裂處，直透崖端，高90米，全長120米，共206個臺階。著名旅行家徐霞客于明崇禎三年(公元1630年)記敘了這一奇觀：“上辟山巔，遠(yuǎn)透山北，中不能容肩，蓋之乃受，累級斜上，直貫其中。余所見‘一線天’數(shù)處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見若此之大而逼、遠(yuǎn)而整者”。每當(dāng)午時，晴空麗日，陽光直射，翹首仰望，只見天光一線，壯麗無比。從地質(zhì)學(xué)角度分析，一線天的形成是由于地殼運(yùn)動，巖石逐漸上升，經(jīng)擠壓形成一條縫隙。這條縫隙稱為地質(zhì)節(jié)理。巖層表面這一節(jié)理縫隙最容易受流水侵蝕，形成了與節(jié)理走向完全一致的平直狹窄的深溝，即形成“一線天”這一奇特的丹霞地貌景觀。桃源洞風(fēng)景區(qū)“一線天”達(dá)6條之多，這在國內(nèi)同為丹霞地貌景觀的景區(qū)中為數(shù)不多，也是桃源洞最為佳絕的景觀。風(fēng)洞是一塊巨石下沉形成的洞，洞長約12.7米，寬10米，高2－3米。進(jìn)入洞中，便有一股清涼的風(fēng)撲面而來，稱風(fēng)洞。洞的右上巖壁刻有“環(huán)玉”二字，所以又有“環(huán)玉洞”之稱。環(huán)玉意為洞內(nèi)巖石如玉一樣上乘美好。右側(cè)有首詩，由于巖石下沉，這首詩只能看到下半部分。徐霞客曾游覽過此洞，在游記中寫道：“有飛橋架兩崖，上下壁前，懸空而度，峰攢石裂，岈然成洞”。古井傳說這口井是明朝中葉農(nóng)民起義軍首領(lǐng)鄧茂七侄兒鄧伯孫駐扎在這里時開鑿的。古井鑿于巖石之上而能有水，真是奇絕。用井中的水泡茶，清香舒爽，沁人心脾。前人曾游桃源飲古井茶水，贊譽(yù)不絕：“訪桃源、飲清泉、滌塵俗、爽身心”。望象臺突出的巖石，極像樹叢中露出的大象前額，長長的鼻子向下延伸，像要吸吮沙溪河的河水。是看大象的上佳位置，因而稱為“望象臺”。望象臺渾圓平整，這種渾圓型的峰頂，是因為丹霞地貌巖墻崩塌后形成巖柱，又因巖柱在熱力作用下，作大規(guī)?！扒驙铒L(fēng)化”而形成。站在望象臺，放眼四野，遠(yuǎn)山如黛，近嶺滴翠。修竹灣、葛里風(fēng)光盡收眼底，沙溪河宛如一條閃亮的緞帶，纏繞在群山碧嶺之間。觀音巖、龜山，維妙維肖，令人心曠神怡。仙人棋盤這塊巖石平整如盤。相傳，仙人常降臨這里對弈下棋。巖壁上刻的這兩個篆體字叫“奕臺”?！稗呐_”邊上這搖搖欲墜的石頭，風(fēng)吹石動，名曰：“飛來石”。巖壁上還有摩崖石刻“化極磐”三個字，帶有佛教語的味道，意思是：進(jìn)入幻想中的靈變超脫境界?？绾鐦蛳逻呌凶皹颍L約4米，寬2米，明萬歷年間，陳源湛所建，是至今保存最完整的古跡之一。巖壁刻有“跨虹橋”三字，因顏如丹色，形狀似彩虹而得名。古人修建跨虹橋有獨(dú)具匠心之處：第一，工藝之精堪，難度之高，令人贊嘆，俗稱天橋；第二，俯看跨虹橋下，沙溪河水碧波蕩漾。幾葉小舟，幾只鸕鶿整齊站在船頭上，頗有幾分江南水鄉(xiāng)的意境；第三，倚欄遙望遠(yuǎn)山疊翠、群峰競秀，丹崖比妍，令人心馳神往。鳳冠亭一峰突起，猶如仙鶴頂，峰頂屹立一亭，似如鳳冠，因此而得名鳳冠亭，邊上巖石刻有“鶴頂”二字，也有人叫“鳳冠鶴頂亭”。閬風(fēng)臺攀石階而上來到120米高的“一線天”崖頂閬風(fēng)臺。倚欄臨風(fēng)，涼風(fēng)送爽，讓人頓生“山登絕頂我為峰”之感。這里一叢叢烏干粟枝繁葉茂，長年吐綠。烏干粟，殼斗科，喜歡長在丹霞地貌圓桌狀的平頂巖墻上。具有耐旱、耐瘠薄的特點(diǎn)，其木質(zhì)堅硬，木炭燃燒后無煙，適合燒烤，且為叢狀，葉片青翠，光澤度好，具有較高的觀賞價值。閬風(fēng)臺下還有鳳冠鶴頂亭、金雞報曉等景觀。放眼對岸，走馬巖、降仙臺、龜山、天柱峰、觀音巖盡收眼底。俯視揲堤丁胺迓偷沽⑸礁∷，如此江山畫不如”。疊彩臺沿小徑穿過一片灌木林，眼前豁然開朗，這里便是疊彩臺了，放眼四周，遠(yuǎn)近的山峰起伏不斷，層層疊疊，猶如一幅清新脫俗的水彩山水畫，怪不得這里要叫疊彩臺了。立于臺上，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處有一座紅瓦白墻的建筑位于陡峭懸崖的半山腰，那便是百丈巖景區(qū)的馬氏仙姑廟。馬氏仙姑廟是永安市香火最旺的廟宇之一。竹茶樓占地120平方米，全部用毛竹建成，與景區(qū)景觀相匹配，古樸幽雅。邊上有古時的墓穴，圓形，內(nèi)有青磚砌體，而且根據(jù)需要，特制三角磚、四方磚、厚薄不同的青磚，蓋有防潮物品，外用石塊蓋面，最后才是土，占地約100平方米，排水性能較好，再大雨都不積水。壽字巖站立于疊彩臺上，除了可以看見百丈巖景區(qū)外，還可以看見一個楷書體“壽”字，這個字可不是誰題寫的，它的作者大家都認(rèn)識，那就是大自然。大家請看，在百丈巖左側(cè)的一處崖壁上，三橫一撇一個寸，一個正楷的“壽”字顯而易見。古寨門與李綱詩下山道上古時有三道寨門和三道圍墻，如今大多已崩毀，唯有這第三道稱“倚門關(guān)”的寨門保存尚好。明正統(tǒng)年間(公元1448年)福建鄧茂七領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，自稱“鏟平王”。后來，鄧茂七在攻打南平時犧牲，其侄鄧伯孫退守貢川揲瞪揭淮，在此設(shè)寨固守，建了這三道寨門與圍墻，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險。宋徽宗宣和元年(公元1119年)，汴京(開封)水患，民不聊生，當(dāng)時擔(dān)任國史編修官的李綱，為民請命，奏書提出六條意見，其中主要的一條就是反對花石綱，建“壽山艮岳”，激怒了朝庭，被貶到邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)沙縣任監(jiān)稅小官。宣和二年(公元1120年)，李綱在沙縣任職時應(yīng)永安貢川揲蕩迦說慫嘀邀，到距沙縣百里之遙的揲瞪接衛(wèi)潰李綱游覽揲凳ぞ昂蟾呈二首，這是其中的一首。獅子峰轉(zhuǎn)身抬頭可見一山峰，形如獅子，頭頂上的樹如獅子毛發(fā)。百合園經(jīng)過的這段崖壁一到春天，百合花就成片盛開。另外還有“返魂草”，它冬天不死，一到春天就又長得勃勃生機(jī)。雙龍戲水猴子山的下方就是雙龍戲水。龍身起伏搖擺，兩個龍頭并排。野營洞相傳這里曾是過路的艄公和排工的宿營地，戰(zhàn)亂時成了軍隊的宿營地。民俗演藝館新建的民俗演藝館，面積為700平方米，集歌舞表演、餐飲服務(wù)、旅游購物、休閑茶座為一體。

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